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『南山神学』著者別インデックス

著者一覧

• A ...... 青山玄（教会史）｜ 浅井太郎（教父学）
• C ...... オズワルド・カヴァラル（法制史）
• D ...... ウォルター・ダンフィ（教父学）
• E ...... 枝村茂（教会法）｜ 江川憲（新約聖書学・聖書神学）
• F ...... アルフォンソ・ファウゾーネ（キリスト教芸術）
• H ...... 浜口吉隆（倫理神学・キリスト教倫理学）｜ ティブル・ヘリ（霊性神学）｜ マリアヌス パレ・ヘラ（新約聖書学）｜ 柊曉生（聖書学（旧約））｜ 久松英二（東方神学）
• I ...... 市瀬英昭（典礼学）｜ 井上淳（哲学（西洋中世））｜ 石橋泰助（組織神学）｜ 石脇慶總（組織神学）
• K ...... 寒野康太（基礎神学、組織神学）｜ 加藤久美子（宗教学・旧約学・ヘブライ語）｜ 金承哲（組織神学）｜ ヤヌシュ・クチツキ（神学・新約聖書学）｜ 熊木建郎（聖書学）
• M ...... ハンス ユーゲン・マルクス（組織神学・教理史）｜ 松村良祐（中世哲学）｜ 松根伸治（中世哲学史）｜ 南翔一朗（宗教哲学、キリスト教学）｜ 宮本久雄（哲学・教父学）｜ 宮坂朋（キリスト教芸術）｜ 三好千春（キリスト教史・東アジア関係史）｜ 三好迪（聖書学）
• N ...... 長倉久子（中世哲学）｜ カール・ノイマン（組織神学）｜ 西脇純（典礼学・典礼音楽）｜ 西脇良（発達心理学）｜ 西津照雄（聖書学）
• O ...... 大橋真砂子（西洋史）｜ 岡崎才蔵（聖書学）｜ 岡嵜隆哲（古代教父思想）｜ 大森正樹（中世哲学・東方キリスト教学）
• P ...... ヤン・ポミコル（実践神学）
• R ...... ヤコブ・ライチャーニ（倫理神学）
• S ...... 佐藤啓介（現代宗教哲学）｜ 清水美佐（美術史）｜ ドミンゴス・スザ（組織神学・仏教学）
• T ...... 田中昇（教会法）｜ 鳥巣義文（組織神学・実践神学）
• V ...... レジモン・ヴァルギース（組織神学・典礼神学）｜ アンジェリーナ・ヴォルペ（教会史・実践神学）
• W ...... 渡邉学（宗教学・心理学思想）
• Y ...... 山田望（教父学）｜ 柳澤田実（哲学・キリスト教思想）｜ 吉田文（典礼音楽）｜ 吉田聖（教父学）

青山 玄　Gen AOYAMA

• 教皇ピウス9世の生い立ちと公会議招集までの歩み　第2号（1979年）95-132.
• 明治・大正・昭和初期カトリック信徒の宣教活動　第10号（1987年）177-196.
• 明治から昭和初期にかけてのカトリック司祭像　第11号（1988年）101-120.
• 書評：門脇佳吉著『道の形而上学 -- 芭蕉・道元・イエス』　第14号（1991年）125-129.
• 書評：植田重雄著『守護聖者』　第15号（1992年）101-108.
• 神秘家宗教詩人シレジウスの被造物観　第16号（1993年）115-126.
• 日本文化史におけるキリシタン信仰の意義　第18号（1995年）77-97.

浅井 太郎　Taro ASAI

• ego animus -- アウグスティヌスにおける魂 animus の特質　第40号（2017年）79-127.

オズワルド・カヴァラル　Osvaldo CAVALLAR

• The Guardian of the Text: Humanistic Philology and Authority in Bellarmino　第23号（1999年）165-220.

ウォルター・ダンフィ　Walter DUNPHY

• ウォルター・ダンフィー，大橋真砂子　ヒエロニュムス『ドムニオ宛書簡』（Ep. 50）-- 翻訳と注解　第20号（1997年）125-143.
• Unexplored Paths: Relating to the Outbreak of the Pelagian Debate　第30号（2007年）27-54.
• Rufinus of Aquileia in the Middle Ages: The Evidence of Manuscripts　第34号（2011年）93-141.

枝村 茂　Shigeru EDAMURA

• 新教会法典における自由裁量権　第11号（1988年）43-57.
• 福音的勧告の宣誓による聖別の特性　第12号（1989年）33-54.
• 新教会法典における「十全な交わり」および破門制裁　第13号（1990年）117-136.
• インスティトゥトゥム・セクラーレ -- その神学的意義及び教会法上の性格　第14号（1991年）1-21.

江川 憲　Ken EGAWA

• Secular Covenant in the Old Testament: A Brief Examination of the Common Spirit　第9号（1986年）23-55.
• 納税問答（Mt 22: 15-22）について　第14号（1991年）83-124.
• 復活問答（Mt 22, 23-33）について　第15号（1992年）1-26.
• ダビデの子問答（Mt 22, 41-46）について　第18号（1995年）99-130.
• 断食問答（Mk. 2, 18-22）について（1）　第19号（1996年）1-34.
• 断食問答（Mk. 2, 18-22）について（2）　第21号（1998年）1-22.
• 「あなたがたは聖書のうちに読んだことがないのか」-- マタイ21, 42-44について　第22号（1999年）1-29.
• 『招かれるものは多いが選ばれるものは少ない -- Mt 22, 1-14について　第23号（1999年）1-77.
• 「もうひとつのたとえを聞きなさい」-- マタイ21, 33-41について　第24号（2000年）1-44.
• Mt 19, 1-25, 46の構成に関する一考察　第25号（2001年）1-13.
• Mt 21, 23-22, 46の構成について　第29号（2006年）71-93.
• 共観福音書問題に関する一考察 -- Mt 22, 34-40 とその並行箇所の比較検討　第33号（2010年）61-74.
• 「福音としての神の言葉」再考　第34号（2011年）255-274.

アルフォンソ・ファウゾーネ　Alfonso FAUSONE

• 初代キリスト教美術の解釈学的諸問題　第4号（1981年）57-68.
• 人間教育の立場から見た芸術史　第6号（1983年）171-192.
• ヴィア・ラティナ・カタコンベのフレスコ画をめぐる論究 -- 意見は十人十色：Quot homines, tot sententiae ... 　第8号（1985年）57-111.
• 初期キリスト教建築様式成立プロセスに対する考察　第10号（1987年）141-175.

浜口 吉隆　Yoshitaka HAMAGUCHI

• キリストを中心とする隣人愛 -- 第二バチカン公会議までのキリスト教倫理神学の刷新において　第4号（1981年）91-116.
• 倫理神学における「キリストに従うこと」の意義 -- F. ティルマンから今日までのその解釈と発展　第5号（1982年）41-75.
• すべての人に開かれた愛の道 --『現代世界憲章』の成立過程におけるキリスト教的な愛の考察（1）　第6号（1983年）105-169.
• すべての人に開かれた愛の道 --『現代世界憲章』の成立過程におけるキリスト教的な愛の考察（2）　第7号（1984年）67-110.
• すべての人に開かれた愛の道 --『現代世界憲章』の成立過程におけるキリスト教的な愛の考察（3）　第9号（1986年）139-170.
• すべての人に開かれた愛の道 --『現代世界憲章』の成立過程におけるキリスト教的な愛の考察（4）　第10号（1987年）105-140.
• 自殺の倫理 -- カトリック倫理神学における自殺観の再検討　第11号（1988年）69-99.
• 教理省 -- 離婚して再婚した信者の聖体拝領（カトリック教会の司教たちへの手紙）　第19号（1996年）197-206.
• 書評：石井誠士著『癒しの原理 -- ホモ・クーランスの哲学』　第19号（1996年）207-209.
• 書評：澤田愛子著『末期医療からみたいのち -- 死と希望の人間学』　第20号（1997年）183-186.
• イタリア司教委員会の公文書『離婚・再婚した者及び不法と困難な結婚事情にある者の司牧』（1979年4月26日）　第21号（1998年）159-184.
• カトリック医療施設における医療倫理 -- 延命医療と生命の終焉を中心に　第23号（1999年）221-257.
• 生命をめぐる倫理原則　第24号（2000年）115-142.
• 要理教育におけるキリスト教倫理 -- 新要理書『カトリック教会の教え』の出版に寄せて　第27号（2004年）69-112.
• 学会報告：教皇庁健康司牧ケア協議会の第十九回国際会議　第28号（2005年）129-144.
• 倫理神学における「根本的選択・決断」　第29号（2006年）45-70.
• 罪と回心 -- B. ヘーリンクの倫理神学を中心に　 第31号（2008年）1-40.
• 「現代世界憲章」の人権教説 -- 聖書神学の背景を探る　第34号（2011年）37-62.
• エピケイアの徳の再評価 -- 人間的行為の倫理判断と司牧的実践に向けて　第36号（2013年）29-52.

ティブル・ヘリ　Tibur HELI

• Union with God According to St. John of the Cross　第36号（2013年）53-78.
• A Spirituality of Reconciliation　第37号（2014年）65-83.
• THE DIVINE ROMANCE: The Trinity in a Poem of St. John of the Cross and its Relevance for SVD Formation in Japan　第38号（2015年）207-228.
• Encountering God in the Face of the Poor According to Gustavo Gutierrez　第39号（2016年）159-179.
• St. John of the Cross' teaching on Contemplation　第40号（2017年）153-176.

マリアヌス パレ・ヘラ　Marianus Pale HERA

• Who Are the Bad Guys? -- Psalm 82 and the Movie Of Gods and Men　第40号（2017年）229-238.
• From Christology to Discipleship -- Reading John 13:1-20 (The Footwashing) as a Literary Unity　第41号（2018年）47-79.
• Who Baptized: Jesus or His Disciples? -- Recondsidering the Aside in John 4:2 from the Perspectives of Christology and Discipleship in the Johannine Narrative　第42号（2019年）35-50.
• イエスとニコデモ（ヨハ3:1-21）--「キリスト論と弟子理解」の二重構造とその物語機能　第47号（2024年）25-56.

柊 曉生　Akeo HIRAGI

• レビの娘・モーセ・ファラオの娘 -- 出エジプト記2章1-10節　第33号（2010年）1-33.
• エジプト入国のイスラエルの子ら -- 出エジプト記1章1-7節　第36号（2013年）101-133.
• なぜヨセフへの告知は夢によるのか -- マタイ福音書における夢の実現と預言の成就　第41号（2018年）1-20.
• マルタとマリア -- ルカ10章38-42節の文学的考察（前半）　第43号（2020年）35-52.
• マルタとマリア -- ルカ10章38-42節の文学的考察（後半 -1-）　第44号（2021年）35-54.

久松 英二　Eiji HISAMATSU

• アタナシオスの説教『イエス・キリストの受難および裁きの恐怖について』-- 翻訳と注解　第10号（1987年）65-104.
• Hesychastische Gebetsmethode bei Pseudo-Symeon und Nikephoros　第16号（1993年）127-175.
• 東方修道制におけるアパテイア　第17号（1994年）1-21.
• 『砂漠の師父の言葉』における修道精神　第21号（1998年）97-114.
• いわゆる「マカリオス文書集」における霊性　第22号（1999年）137-162.
• 「神そのもの」と「神の働き」-- グレゴリオス・パラマスによる東方神学的基礎づけ　第23号（1999年）143-163.
• ビザンツのヨーガ行者 --『ヨーガ・スートラ』と「イエスの祈り」　第24号（2000年）143-180.

市瀬 英昭　Hideaki ICHISE

• アンティオキアのイグナティオスにおける殉教理解 -- その聖餐観へ接近するために　第38号（2015年）85-108.

井上 淳　Jun INOUE

• 胚種の中にある「形成の力」（virtus formativa）-- トマス・アクィナスにおける人間の産出理論　 第25号（2001年）49-66.
• トマス・アクィナスにおける分離した魂の認識 --『定期討論集 デ・アニマ』第十四問題「人間の魂の不死性について」翻訳と注解　第28号（2005年）25-53.
• トマス・アクィナスにおける分離した魂の認識（2）--『定期討論集デ・アニマ』第十五問題「身体から分離した魂は知性認識することができるか」解題，翻訳と註　第30号（2007年）77-121.
• 「人間の魂は，身体と結合している時，離在的諸実体を知性認識することができるか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第十六問題 翻訳と註　第31号（2008年）41-64.
• 「分離した魂は離在的諸実体を知性認識することができるか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第十七問題およびその平行箇所，『対異教徒大全』第三巻第四十五章と『任意討論』第三討論 第九問題第一項 翻訳と註　第32号（2009年）71-102.
• トマス・アクィナスにおける，人間の魂の離在的諸実体の認識について　第33号（2010年）165-192.
• 「分離した魂は全ての自然的なるものを知性認識することができるか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第十八問題 翻訳と註　第34号（2011年）63-91.
• 「感覚的能力は分離した魂の内に存続するか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第19問題解説，翻訳と註　第35号（2012年）85-110.
• 「分離した魂は個々のものを認識するか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第20問題翻訳と註　第36号（2013年）163-189.
• 「分離した魂は物体的な火によって罰を受けることができるか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第21問題解説，翻訳と註　第37号（2014年）85-116.
• 「人間の魂は存在的に身体から分離しているのであるか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第2問題について　第38号（2015年）145-187.
• 「可能知性もしくは知性的な魂は全ての人に一つであるか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第3問題について　第39号（2016年）181-223.
• 「能動知性を措定することは必要であるか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第4問題について　第40号（2017年）129-152.
• 「能動知性は単一であり離在しているのであるか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第5問題について　第41号（2018年）81-111.
• 「魂は質料と形相から複合されたものであるか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第6問題について　第42号（2019年）69-98.
• 「天使と魂は種において異なるのであるか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第7問題について　第43号（2020年）69-98.
• 「理性的魂は人間の身体のような物体と合一されるべきであったか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第8問題について　第44号（2021年）99-138.
• 「魂は媒体を介して物体的質料と合一されているのであるか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第9問題について　第45号（2022年）51-85.
• 「魂は身体全体の内に存在し，かつそのどの部分の内にも存在しているのであるか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第10問題について　第46号（2023年）65-93.
• 「人間において，理性的魂と感覚的魂と自育的魂は一つの実体であるか」-- トマス・アクィナス『定期討論集 魂について』第11問題について　第47号（2024年）59-91.

石橋 泰助　Taisuke ISHIBASHI

• アウグスチヌス "De Baptismo, contra Donatistas" に表われた洗礼論上の諸問題について（1）　第2号（1979年）1-25.
• アウグスチヌス "De Baptismo, contra Donatistas" に表われた洗礼論上の諸問題について（2）　第3号（1980年）1-24.
• アウグスチヌス "De Baptismo, contra Donatistas" に表われた洗礼論上の諸問題について（3）　第4号（1981年）69-90.
• アウグスチヌス "De Baptismo, contra Donatistas" に表われた洗礼論上の諸問題について（4）　第6号（1983年）49-62.
• アウグスチヌス "De Baptismo, contra Donatistas" に表われた洗礼論上の諸問題について（5）　第7号（1984年）33-49.
• アウグスチヌス "De Baptismo, contra Donatistas" に表われた洗礼論上の諸問題について（6）　第8号（1985年）15-38.
• アウグスチヌス "De Baptismo, contra Donatistas" に表われた洗礼論上の諸問題について（7）　第9号（1986年）57-83.
• アウグスチヌス "De Baptismo, contra Donatistas" に表われた洗礼論上の諸問題について（8）　第10号（1987年）1-27.
• サクラメントのキリストによる制定について -- その歴史的意味と現代的理解に関する一考察　第19号（1996年）35-114.
• 書評：石脇慶總著『神秘との合一を求めて -- J. マリタンにおける神実在の認識に関する研究』　第19号（1996年）210-213.
• 古代教会における悔悛の神学 -- テルトゥリアーヌスをめぐって　第20号（1997年）1-24.
• 古代教会における再洗礼論争について -- キュプリアヌスの見解を中心として　第23号（1999年）113-141.
• 洗礼の秘跡を受けずに死去した幼児に関する見解　第31号（2008年）99-115.

石脇 慶總　Yoshifusa ISHIWAKI

• 神道の神学への序説（1）-- 諸宗教の神学のための一試論　第12号（1989年）89-142.
• 神道の神学への序説（2）-- 諸宗教の神学のための一試論　第13号（1990年）137-163.
• 神学序説 -- 諸宗教の神学のために　第15号（1992年）27-80.
• 試論：マリアの無原罪の御宿りの特権について　第17号（1994年）23-57.
• 聖母マリアの霊的母性　第18号（1995年）45-76.
• 『共同体善徳試論』-- W. フェリー神父の思想に触発されて　第19号（1996年）115-150.
• 書評：オットー・ゼンメルロート著・石橋泰助訳『原サクラメントである教会』　第19号（1996年）214-219.
• 神道の神学への序説（3）-- 諸宗教の神学のための一試論　第20号（1997年）69-124.

寒野 康太　Kota KANNO

• 研究ノート：田上雅徳の論考が示唆するもの -- 政治哲学が神学に投げかける問い　第45号（2022年）171-177.

加藤 久美子　Kumiko KATO

• 「知恵文学」の概念に関する近年の議論 -- 主要な論点と箴言研究に対する意義　第43号（2020年）1-34.

金 承哲　Seung Chul KIM

• 10 Theses on Decentering Theology: Asian Christian Theology in Dialogue with Religion and Science　第36号（2013年）1-27.

ヤヌシュ・クチツキ　Janusz KUCICKI

• Eschatology of 2 Thess. as a proof in a polemic concerning authenticity of Thessalonians Correspondence　第32号（2009年）183-208.
• Dualism as a Basic Motif of Eschatology: A comparative analysis of "The Treatise of the Two Spirits" and 1 & 2 Thessalonians　第33号（2010年）75-109.
• Saul of Tarsus, the Man who became the Apostle Paul　第34号（2011年）143-192.
• To be Led by the Spirit of God. Structural Analysis of Rom 8, 1-39　第35号（2012年）31-57.
• Places and People in Luke's Narrative of the Mission Journey of Saul. Socio-narrative interpretation of Ac 13-14　第36号（2013年）135-162.
• Herod, the King of Judaea -- A life of Herod the Great according to writings of Flavius Josephus (37-18 B.C.)　第37号（2014年）29-64.
• The Last Years of Herod the Great -- The Life of Herod the Great according to the writings of Flavius Josephus (18-4 B.C.)　第38号（2015年）49-83.
• Judea after Herod the Great -- Herodian Dynasty (4 BC-67 AD) according to the writings of Josephus Flavius　第39号（2016年）47-110.
• THE MESSIAH IN THE TRINITARIAN HYMN OF THE LETTER TO EPHESIANS -- Theological Analysis of the Eulogy in Eph 1, 3-14　第40号（2017年）57-77.
• PORTRAITS OF PILATE ACCORDING TO CHRISTIAN CANONICAL WRITINGS AND JEWISH HISTORICAL WORKS -- Part three: Pilate According to the Author of Mark's Gospel　第41号（2018年）21-45.
• PORTRAITS OF PILATE ACCORDING TO THE CHRISTIANS' CANONICAL WRITINGS AND JEWISH HISTORICAL WORKS -- Part four: Pilate in the Narrative of Matthew's Gospel　第42号（2019年）1-24.
• Portraits of Pilate According to the Christian Canonical Writings and Jewish Historical Works -- Part Five: Pilate in the Narrative of John's Gospel　第43号（2020年）53-67.
• Social Background of Jesus' Parables in Lk 15 -- Does the Theology of God's Mercy is the Main Topic and the Main Purpose of Lk 15 ?　第44号（2021年）55-76.
• Paul's Encounter with the Disciples of John the Baptist -- Ac 19:1-7 as Introduction to the Narrative of Paul's Third Mission Journey　第45号（2022年）25-50.
• アリマタヤのヨセフ -- 4つの福音書における文学的提示　第46号（2023年）25-43.
• The Pharisee and the Tax Collector in Lk 18:9-14 -- Sociological and Theological Interpretations　第47号（2024年）1-23.

熊木 建郎　Kenro KUMAKI

• 預言者エレミヤとエルサレム神殿　第21号（1998年）23-39.

ハンス ユーゲン・マルクス　Hans-Jürgen MARX

• フィレンツェ公会議における三位一体論 -- 教理の多様性のモデルか　第1号（1978年）1-55.
• 中世に於ける東西両教会間の核心問題（上）　第2号（1979年）43-94.
• 中世に於ける東西両教会間の核心問題（下）　第3号（1980年）43-80.
• 死と復活　第4号（1981年）21-55.
• 貧しい人々との連帯 -- カトリック教会における新しい問題意識の覚醒　第6号（1983年）23-47.
• 古代キリスト論の歩み　第7号（1984年）1-32.
• 貧しい人々との連帯 -- カトリック教会における新しい問題意識の覚醒（下）　第8号（1985年）137-164.
• 聖体と聖霊 -- 東方典礼におけるエピクレーシスの教理史的背景　第10号（1987年）197-263.
• 死の彼方 -- フィレンツェ公会議による教理決議の前史　第13号（1990年）1-80.
• 中世キリスト論の底流 -- 定説確立への歩み　第21号（1998年）41-79.
• 「人間の尊厳」-- ルネサンスの貢献　第23号（1999年）259-296.
• 自立主体の発見 -- 古代キリスト教の遺産　第24号（2000年）77-114.
• 近代の逆説的象徴 -- ジョヴァンニ・ピコ・デラ・ミランドラ　第25号（2001年）91-126.
• 正しい戦争はあるか -- 歴史の答え　第27号（2004年）1-43.
• 悪魔の権限 -- アウグスティヌスの贖罪論の一側面　第29号（2006年）1-43.
• 文明の対話 -- 新しい世界政治と教皇ベネディクト16世　第30号（2007年）1-25.
• 「一つにして同じ方」-- 古代キリスト論に対するラテン教父の貢献　第32号（2009年）31-70.
• 「死者の中から最初に生まれた方」-- カロリング朝時代における養子論争開始の経緯　第33号（2010年）135-163.
• 「キリストの母」-- ネストリオスの問題提起の文脈と真意　第34号（2011年）1-36.
• 「死者の中から最初に生まれた方」-- カロリング朝時代における養子論争の展開　第37号（2014年）1-27.
• 「死者の中から最初に生まれた方」-- カロリング朝時代における養子論争の終息　第38号（2015年）1-47.
• 「神の母」-- エフェソス公会議（431年）の決議と調停への最初の試み　第39号（2016年）225-281.
• 「三章論争へのプレリュード」-- エフェソス公会議後の新たな抗争の第一期　第40号（2017年）1-55.
• 「強盗会議」-- カルケドン公会議への幸運な迂回　第44号（2021年）1-33.
• カルケドンにおける強盗会議の後始末　第45号（2022年）1-24.
• カルケドン公会議による教理宣言　第46号（2023年）1-21.

松村 良祐　Ryosuke MATSUMURA

• トマス・アクィナスにおける愛について　第33号（2010年）213-235.

松根 伸治　Shinji MATSUNE

• トマスにおける《高邁》magnanimitas の位置づけ　第33号（2010年）193-212.
• トマスは主知主義者か -- 知性と意志の関係　第36号（2013年）191-216.
• 枢要徳はなぜ四つか -- トマス・アクィナスによる理論化　第38号（2015年）109-143.
• 倫理徳の座としての意志 -- ガンのヘンリクス『任意討論集』第4巻22問　第42号（2019年）99-121.
• 七つの罪源の系譜とトマス・アクィナス　第47号（2024年）93-142.

南 翔一朗　Shoichiro MINAMI

• カントの宗教哲学における神義論批判と神に対する誠実な抗議の道徳的価値　第47号（2024年）257-275.

宮本 久雄　Hisao MIYAMOTO

• 講演録：身体を張る愚かな，愚かなパウロ　第32号（2009年）1-30.

宮坂 朋　Tomo MIYASAKA

• 「ヨルダン」という名前の子羊について -- 聖ピエトロ・エ・マルチェリーノ・カタコンベ墓室3の天井画をめぐる研究　第16号（1993年）41-81.

三好 千春　Chiharu MIYOSHI

• 1960年代の青少年労働者とカトリック教会　第32号（2009年）103-124.
• カトリック伝道士・細渕重教とその時代　第41号（2018年）113-144.

三好 迪　Michi MIYOSHI

• 2世紀の十四日派によるキリスト教過越祭と殉教日について　第5号（1982年）1-22.
• Jungfrauengeburt in Mt 1 als Verzicht auf die Bindung des Heils an das jüdische Volk und als Einigung der Völkergemeinschaft im Heiligen Geiste　第5号（1982年）23-40.

長倉 久子　Hisako NAGAKURA

• ボナヴェントゥラにおける創造の問題　第1号（1978年）83-134.
• 魂の歴程 -- Bonaventura, Itinerarium mentis in Deum 序文註解　第5号（1982年）77-92.
• 魂の歴程 -- Bonaventura, Itinerarium mentis in Deum 第1章註解　第7号（1984年）111-132.
• 魂の歴程（3）-- Bonaventura, Itinerarium mentis in Deum 第2章註解　第8号（1985年）39-56.
• 魂の歴程（4）-- Bonaventura, Itinerarium mentis in Deum 第3・4章翻訳と註解　第9号（1986年）115-137.
• 魂の歴程（5）-- Bonaventura, Itinerarium mentis in Deum 第5章翻訳と註解　第11号（1988年）59-68.
• 魂の歴程（6）-- Bonaventura, Itinerarium mentis in Deum 第6章 翻訳と註解　第12号（1989年）55-67.
• 魂の歴程（7）-- Bonaventura, Itinerarium mentis in Deum 第7章翻訳と注解　第13号（1990年）105-115.
• 神より神へ -- ボナヴェントゥラの神秘思想　第17号（1994年）91-109.

カール・ノイマン　Karl NEUMANN

• Kirche der freiwillig Glaubenden: Karl Rahner und die Diskussion um die Zukunft der Volkskirche　第3号（1980年）81-108.

西脇 純　Jun NISHIWAKI

• まことのささげもの -- ローマ奉献文中の一節 Quam oblationem の理解に寄せて　第22号（1999年）89-136.
• 古代教会における「病者の塗油」　第25号（2001年）15-47.
• 古代西方教会における「ルミナチオ」　第27号（2004年）159-171.
• 高田三郎と典礼聖歌（1）　第30号（2007年）173-191.
• 高田三郎と典礼聖歌（2）　第31号（2008年）141-159.
• グレゴリオ聖歌研究（1）　第32号（2009年）209-228.
• グレゴリオ聖歌研究（2）　第33号（2010年）237-258.
• グレゴリオ聖歌研究（3）　第34号（2011年）229-253.
• グレゴリオ聖歌研究（4）　第35号（2012年）111-133.
• グレゴリオ聖歌研究（5）--「主の降誕 日中のミサ」の入祭唱「Puer natus est」の理解に寄せて　第36号（2013年）79-100.
• 「たゞひとゑに御大切にわもやうされ」--「こんちりさんのおらしよ」の系譜（1）　第39号（2016年）283-321.

西脇 良　Ryo NISHIWAKI

• 関寛之の宗教性発達理論について　第35号（2012年）135-156.
• 児童学者・関寛之の生涯 -- 宗教性発達研究の先駆者の生涯　第43号（2020年）99-124.

西津 照雄　Teruo NISHIZU

• アモス4: 4-5 -- 後バビロン捕囚改訂節　第6号（1983年） 1-21.

大橋 真砂子　Masako OHASHI

• ウォルター・ダンフィー，大橋真砂子　ヒエロニュムス『ドムニオ宛書簡』（Ep. 50）-- 翻訳と注解　第20号（1997年）125-143.
• 中世初期イングランドの司牧をめぐって -- ベーダ『教会史』を中心に　第33号（2010年）259-275.

岡崎 才蔵　Saizo OKAZAKI

• マテオ 12, 11の疑問詞 οὐχί の一考察　第1号（1978年）57-81.
• 聖ヒエロニムスのイザヤ7, 14のエンマヌエル預言理解の一考察 -- イザヤ7, 17の "cum rege Assyriorum" の翻訳に注目して　第2号（1979年）27-41.
• ゲネシス・ラバー55章について　第3号（1980年）25-41.
• 詩編第40編について -- その分類をめぐって　第4号（1981年）1-20.
• LXX 詩篇28について　第8号（1985年）1-14.
• LXX エゼキエル32, 1-16の一考察　第9号（1986年）1-22.

岡嵜 隆哲　Takaaki OKAZAKI

• アウグスティヌスにおける内的対話の展開 --『告白』における『詩編』言語の意味と可能性について　第42号（2019年）51-67.
• アウグスティヌスの回心における障害の問題 --『告白』第8巻についての一解釈　第44号（2021年）77-97.
• アウグスティヌスの「告白」における探求 --『告白』第10巻1-5章　第46号（2023年）45-62.

大森 正樹　Masaki OMORI

• 祈りの方法論 --『フィロカリア』における伝「新神学者シメオン」と二つの不詳の著者による論攷を中心に　第25号（2001年）67-90.
• 神の本質の把握不可能性について -- 東方教父とトマス・アクィナスの解釈　第28号（2005年）1-23.
• パキメレースによる擬ディオニュシオス解釈 -- ビザンティン的テキスト解釈の一例　第30号（2007年）55-75.
• ディオニュシオス『神名論』における「テアルキア」について　第33号（2010年）111-133.
• 神の場とエネルゲイア -- パラマス問題解決の試み　第35号（2012年）59-83.

ヤン・ポミコル　Jan POMIKOL

• 共同体としての教会像　第12号（1989年）69-87.

ヤコブ・ライチャーニ　Jakub RAJČÁNI

• 自然本性が倫理的な当為の根源なのか？-- 公理 agere sequitur esse の意味をめぐって　第39号（2016年）1-17.
• 徳の主体は誰なのか？-- キリスト教の徳論に関する一考察　第40号（2017年）191-215.
• Guardini's Christ and Buddha: Buddhism in the eyes of a Catholic theologian now and then　第41号（2018年）145-179.
• 書評：J. SELLING, Reframing Catholic Theological Ethics, Oxford University Press: Oxford, 2016, 254 pp.　第42号（2019年）123-129.
• 研究ノート：男女の違い -- 人間の尊厳の視点から　第43号（2020年）189-209.
• 書評：N. MESSER, Theological Neuroethics: Christian Ethics Meets the Science of the Human Brain, Bloomsbury T & T Clark: London, 2017, 215 pp.　第43号（2020年）211-214.
• 最近のバチカンとジェンダー論の関係 -- ある公文書の背景と分析　第44号（2021年）139-179.
• 書評：W. C. Mattison III, The Sermon on the Mount and Moral Theology: A Virtue Perspective, Cambridge University Press: Cambridge, 2017, xiii + 279 pp.　第44号（2021年）185-192.

佐藤 啓介　Keisuke SATO

• 無神論論争とキリスト教哲学論争 -- 戦間期フランス知識人における「世俗化」の一断面　第38号（2015年）189-206.

清水 美佐　Misa SHIMIZU

• 閉ざされた門がひらく -- コーラ修道院葬礼用礼拝堂の「閉ざされた門」解釈　第38号（2015年）229-261.

ドミンゴス・スザ　Domingos SOUSA

• 罪と悪の問題 -- キェルケゴールと親鸞の比較考察　第26号（2003年）33-56.

田中 昇　Noboru TANAKA

• J. J. Conn『選ばれる小教区』-- 翻訳と注解　第41号（2018年）181-229.
• 2020年の教皇庁国際神学委員会文書における信仰の欠如と婚姻の無効　付録（翻訳）ルイージ・サバレーゼ（スカラブリニ宣教会）「受洗者間の婚姻における信仰，意思と秘跡的尊厳」　第45号（2022年）87-169.
• カトリック教会の祓魔式　第46号（2023年）97-210.
• カトリック教会の秘跡的生活における信仰の役割 -- 教会生活の課題解決に関する一考察　第47号（2024年）183-253.

鳥巣 義文　Yoshifumi TORISU

• アナケファライオーシス -- エイレナイオスの救済論における意味の検討　第6号（1983年）63-104.
• みことばの受肉と人類の神化 -- エイレナイオスの「かたち」と「類似性」の概念をめぐって　第7号（1984年）51-66.
• 万人の救いと教会 --「教会の外に救いはない」という命題の成立及び解釈史　第16号（1993年）1-39.
• 修道会についての一考察　第19号（1996年）151-163.
• コーランのイエス像　第20号（1997年）25-41.
• 『三と言うな』-- コーランのキリスト教的神理解批判について　第21号（1998年）81-96.
• 書評：Tony MCALEAVY, Life in a Medieval Abbey　第21号（1998年）217-218.
• 書評：滝澤武人『人間イエス』 　第21号（1998年）218-220.
• 救済論の二相 -- 反宇宙的理解と親宇宙的理解の衝突　第22号（1999年）31-51.
• 神の救済史的啓示 -- エイレナイオス『使途的宣教の証明』を中心にして　第23号（1999年）79-112.
• 神と人々との我々 -- 三位一体の神による救いの現実についての一考察　第24号（2000年）45-76.
• 三位一体と多元主義　第25号（2001年）127-152.
• 聖霊の経験 -- 聖書の描く神の躍動性について　第26号（2003年）1-31.
• 模範であるイエス -- キリスト者とムスリムの相互理解に向けて　第27号（2004年）45-67.
• 新しい兄弟姉妹の共同体 -- イエスとその対人関係の吟味　第27号（2004年）143-158.
• イエスと共にあり，学ぶこと -- ルカ10, 38-11, 36をめぐって　第28号（2005年）107-128.
• 「命を与えるイエス」について（ヨハネ11章1-57節）　第30号（2007年）151-171.
• パウロの第一回福音宣教の旅（使徒言行録13・1-14・28）　第31号（2008年）117-139.
• 日常的な聖霊の経験の再考 -- ラーナーの論考を手掛かりに　第40号（2017年）177-190.

レジモン・ヴァルギース　Rejimon VARGHESE

• 『典礼憲章』の「行動的参加」の神学について　第37号（2014年）149-168.
• Sacramental Participation -- The Church's Pneumatological, Christological Engagement　第39号（2016年）111-158.
• "CARNIS RESURRECTIONEM" -- Origins and Implications　第40号（2017年）217-228.
• イエスの洗礼と祭司職の関連性を巡って　第42号（2019年）25-33.
• 書評：J. LAMBERTS, With One Spirit: The Roman Missal and Active Participation, Liturgical Press: Collegeville, Minnesota, 2020, viii + 186 pp.　第44号（2021年）181-184.
• 書評：Alberto de Mingo Kaminouchi: An Introduction to Chriatian Ethics: A New Testament Perspective, trans. Brother John of Taizé, Minnesota: Collegeville, Liturgical Press Academic, 2020, i-xii and 1-200pp.　第45号（2022年）179-183.
• 書評：Reza Aslan, Zealot: The Life and Times of Jesus of Nazareth, Westbourne Grove, London: The Westbourne Press, 2014, pp. i-xxxiv and 1-318.　第46号（2023年）213-220.

アンジェリーナ・ヴォルペ　Angelina VOLPE

• 隠れキリシタン -- 回顧と展望（1）　第14号（1991年）57-82.
• 隠れキリシタン（2）-- はたして離れたのか　第15号（1992年）81-99.
• 隠れキリシタン（3）-- 隠れの伝統と習慣　第16号（1993年）83-114.
• 隠れキリシタン（4）--「隠れ」について　第17号（1994年）59-90.
• Gli Europei incontrano l'Asia orientale: i colonizzatori, i mercanti, i missionari　第20号（1997年）43-68.
• ジョヴァンニ・リヴァ講演記録『小さなキリスト教人間学』（1）　第21号（1998年）185-216.
• ジョヴァンニ・リヴァ講演記録『小さなキリスト教人間学』（2）　第22号（1999年）163-196.
• I laici sono la chiesa: Riflessioni sulla vocazione e missione dei laici　第25号（2001年）153-179.
• Education and mission in Japan in the Modern Age　第27号（2004年）113-142.
• Christianity and the Catholic Church in Japanese High School Textbooks　第28号（2005年）55-106.
• ジョルジョ・ラ・ピーラによるキリスト教人間学　第30号（2007年）123-149.
• ジョルジョ・ラ・ピーラのイザヤの道 -- 平和のための仕事　第31号（2008年）65-97.
• キリスト者としての地上のミッション -- Servus Dei アルチーデ・デ・ガスペリ（1881-1954年）の生涯　第32号（2009年）149-182.
• シャルル・ド・フコーによる「普遍的な兄弟愛」　第34号（2011年）193-228.
• プリモ・マッツォラーリ神父（1890-1959）と平和 -- 平和は十字架に架けられている　第37号（2014年）117-148.
• オペラ・ディ・ナザレ -- 十字架につけられたアガペ　第39号（2016年）19-46.
• 教育とミッション -- ジョヴァンニ・リヴァによるキリスト教的教育　第43号（2020年）125-151.
• 地中海と中東における平和のための尊者ジョルジョ・ラ・ピーラの活動 -- 第1回「平和とキリスト教文明のための会議」（1952年）から第1回「地中海コロキウム」（1958年）の発端まで　第47号（2024年）147-180.

渡邉 学　Manabu WATANABE

• オウム真理教事件をめぐる省察 -- 元幹部の手記を中心に　第35号（2012年）1-29.

山田 望　Nozomu YAMADA

• 古代教会における幼児洗礼とその神学的根拠　第22号（1999年）53-88.

柳澤 田実　Tami YANAGISAWA

• 宗教的経験と行為の動機づけ -- 経験科学に基づく宗教研究の可能性　第32号（2009年）125-148.
• カリス＝借金帳消しのリアリズム -- 福音書への生態心理学的アプローチ　第33号（2010年）35-60.

吉田 文　Aya YOSHIDA

• 教会音楽を通した福音告知の一提案 -- 待降節・降誕節における会衆の行動的参加型集会の実践経験より　第43号（2020年）153-187.

吉田 聖　Kiyoshi YOSHIDA

• キプリアヌス『カトリック教会の一致について』Cyprianus, De Ecclesiae Catholicae Unitate (1)　第8号（1985年）113-136.
• ラテン教父の総合研究 -- アフリカの司教殉教者キプリアヌス（2）　第9号（1986年）85-113.
• ラテン教父の総合研究 -- アフリカの司教殉教者キプリアヌス（3）『背教者について』Cyprianus, De Lapsis　第10号（1987年）29-64.
• ラテン教父の総合研究 -- アフリカの司教殉教者キプリアヌス（4）『主の祈りについて』翻訳と注解 Cyprianus, De Dominica oratione　第11号（1988年）1-41.
• ラテン教父の総合研究 -- アフリカの司教殉教者キプリアヌス（5）『善行と施しについて』翻訳と注解 Cyprianus, De Opere et Eleemosynis　第12号（1989年）1-32.
• ラテン教父の総合研究 -- アフリカの司教殉教者キプリアヌス（6）『死を免れないことについて』翻訳と注釈 Cyprianus, De Mortalitate　第13号（1990年）81-103.
• 大学におけるラテン語教育　第14号（1991年）23-55.
• 新口語訳「主の祈り」について -- 比較言語的並びに教父神学的観点からの一考察　第18号（1995年）1-43.
• Q：ラテン語写本 "HORAE" とは？ A：『時禱書』即ち『小聖務日課』！-- 日本唯一の「中世ラテン語写本 "HORAE"（古川美術館所蔵）の解読研究　第19号（1996年）165-196.
• ラテン教父の総合研究（7）キュプリアヌス著『おとめの身だしなみについて』CYPRIANUS, DE HABITU VIRGINUM 翻訳と注解　第20号（1997年）145-181.
• ラテン教父の総合研究（8）キュプリアヌス著『フォルトゥナトゥスに与う -- 殉教のすすめについて』CYPRIANUS, AD FORTUNATUM, DE EXHORTATIONE MARTYRII 翻訳と注解　第21号（1998年）115-158.
• キュプリアヌス著『デメトリアーヌスに送る -- キリスト教弁明の書』CYPRIANUS AD DEMETRlANUM; APOLOGETICUS 翻訳と注解　第23号（1999年）297-329.
• キュプリアヌス著『ドナートゥスに送る -- 神の恵みと回心について』CYPRIANUS, AD DONATUM 解説と翻訳と注解　第24号（2000年）189-207.
• 中世ラテン語写本 "HORAE" --『時禱書』即ち『小聖務日課』（名古屋・古川美術館所蔵）の解読研究「資料（その2）」　第25号（2001年）181-207.
• 神のしもべ　ヨゼフ・フライナーデメッツ師著『新約の至聖なる犠牲』-- ミサ聖祭解説の霊的講話　第26号（2003年）57-164.
• 神のしもべ　聖ヨゼフ・フライナーデメッツ師著『新約の至聖なる犠牲』-- ミサ聖祭解説の霊的講話 つづき（後半部分） 付録：「ミサ聖祭前後の都合のよい時に司祭が唱える種々の祈り」（ラテン語和訳と注解）　第27号（2004年）173-220.

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