◎ 学科教員の著書ご紹介

佐藤啓介『死者と苦しみの宗教哲学──宗教哲学の現代的可能性』

佐藤 啓介 著
『死者と苦しみの宗教哲学──宗教哲学の現代的可能性』〈南山大学学術叢書〉
晃洋書房　2017年3月30日発行　212頁
ISBN : 9784771027909

★ 第2回日本基督教学会賞受賞（2019年9月）

《帯文》

なぜこんなことが？
苦しみに満ちた生をどう受け止めればいいのか。
死者とのあるべき関係をどう考えるか。
人が誰しも直面し、宗教がもはや引き受けてくれない課題を、
現代思想と宗教思想を縦横に参照しながら思索することを通して
宗教哲学の再生を目指す！

伝統的な悪の哲学──自らが悪を犯すことをめぐる哲学──とは異なり、悪を被り、苦しみ、さらに不幸にも自分以外の人々が死んでいく。そうした暗い経験やそれに端を発する暗い情動のうちに、いわゆる「宗教的情操」の発端があるとみなしたうえで、（中略）人間に広く当てはまるような経験の可能性や倫理の道筋を考えようとする試み。（あとがき　より）

《目次》

• 序章　現代において宗教哲学は可能なのか？
  • 現代宗教哲学の課題
  • 宗教哲学の他性と多性
  • 悪、死者、苦しみ
• 第一部　悪をこうむる経験を考える
• 第1章　不可能な赦しの可能性──赦しの解釈学
  • 1　赦し・罰・復讐──アーレント
  • 2　赦し・罰・復讐を切り離す──リクール
  • 3　赦しえないものの試練──ジャンケレヴィッチ
  • 4　赦しえないものだけを赦す──デリダ
  • 5　無条件的な復讐と赦しの範例へ向けて
• 第2章　暗い記憶の行き場──死者と復讐
  • 1　記憶の場から
  • 2　暗い記憶──救われない死者に面して
  • 3　主題としての復讐
  • 4　復讐と記憶──復讐の三要件
  • 5　復讐するは誰にあり？
  • 6　眠らない記憶の場
• 第二部　死者の記憶の場を考える
• 第3章　汝、死者を忘るるなかれ──公共空間と死者
  • はじめに
  • 1　アーレントと他人の死──死による誰のバケツリレー
  • 2　死の解釈学
  • 3　記憶する主体のアイデンティティ・ポリティクス
  • 4　代理なき記憶
  • 5　記憶の場再考
  • おわりに
• 第4章　死者は事物に宿れり──死者の記憶の場としての世界
  • はじめに
  • 1　考古学的想像力から死者の記憶へ
  • 2 「考古学的想像力と現代思想」前史
  • 3　アクターなきネットワーク──痕跡と物質と動作の連鎖
  • 4　ネットワークに宿る死者たち──死者の記憶としての物質世界
• 第三部　苦しむ経験を考える
• 第5章　自然悪の苦しみと宗教哲学──神義論的問題の再編成へ向けて
  • はじめに──自然悪という概念は今なお有効なのか
  • 1　広義の神義論の展開と問題の所在
  • 2　神義論の宗教社会学──神義論は何を求めるか
  • 3　生の根源における受苦の意味──アンリの神義論解釈
  • 4　悪の苦しみへの抗議が求めるもの──世界の他なる尺度へ向かって
  • おわりに
• 第6章　苦しみの叫び声は何を求めているのか──苦しみの現象学
  • はじめに
  • 1　神義論の基礎構造
  • 2　二〇世紀神学における神義論の退潮
  • 3　エイレナイオス型神義論の何が問題なのか
  • 4　無用な苦しみと必然的な苦しみ──レヴィナスとアンリ
  • 5　苦しみの「なぜ」が求めるもの──リクールの苦しみの現象学
  • おわりに
• 第7章　不幸と抗議──抗議の神義論再考
  • はじめに
  • 1　神義論批判以後の神義論（1）──超越論的神義論
  • 2　神義論批判以後の神義論（2）──弱い神の神義論
  • 3　神義論批判以後の神義論（3）──抗議の（反）神義論
  • おわりに
• 第8章　死という悪に死者は抗議できるのか
  • はじめに
  • 1　悪への抗議と死者
  • 2　生の剥奪としての死の害
  • 3　死は死者から何を奪うのか
  • 4　再び、死をもたらす悪に対する抗議を考える
  
  
  • 注
  • 凡例・文献一覧
  • あとがき

著者略歴
佐藤 啓介（さとう　けいすけ）
1976年　青森県生まれ
2004年　京都大学大学院文学研究科博士後期課程修了
2007年　博士（文学）（京都大学）
現在　南山大学人文学部キリスト教学科准教授

Last modified : 2019/10/28｜南山大学人文学部キリスト教学科｜学科トップページに戻る